Сон этот был навеян сообщением о выходе книги "Русская эмиграция: pro et contra". И сон был к тому, что, хотя Зарубежная Русь не смогла ...

К чему был этот сон о русской эмиграции? М.В. Назаров «Русская идея»  В старости воспоминания о юности и молодости у нас порою восполняют недостающую потребность в интересной счастливой жизни, которая нам была дана тогда для формирования своей судьбы. Даже если с политической точки зрения советское время было несчастливое ‒ счастье в нём ощущалось нами в стремлении к его (счастья) осмысленному обретению вопреки запрещающему это режиму. Это увлекательное студенческое время в моей памяти осталось именно таким счастливым и неповторимым своей уникальностью. Логическим продолжением того устремления к поиску смысла жизни и своего места в мiре стал 20-летний период жизни в Зарубежной Руси, за что я особенно благодарен Богу, ибо без этого я не был бы тем, какой есть сейчас с обретённым духовным опытом, политическим и идеологическим кругозором ‒ хотя именно это во мне далеко не всем нравится. Что ж, а мне даже нравится, что это не нравится тем, кто мне тоже не нравится. Было бы что-то не так, если бы я им нравился. О своей жизни и деятельности в Русском Зарубежье я написал в , а итог этого ‒ в книге (взял заглавие у Бунина, но в ином понимании этой миссии). А сегодня был сон о той Зарубежной Руси, и с утра захотелось записать его по свежей памяти ‒ ощущение её ауры, которая в своей символичности подобна былой ауре техникумовской юношеской дружбы и затем студенческого антисоветского сопротивления советской тоталитарной Машине. В сегодняшнем сне не было сюжета, это была картина: в лёгкой туманной дымке золотистого света живы давно ушедшие в мiр иной люди, они занимаются своими делами, объединёнными в общее Дело для Общей Цели. И эта Цель для них столь важна, что без неё они не могли бы существовать. Она их питает энергией и смыслом бытия. Многие из них зарабатывают на жизнь своими разными профессиями за пределами эмигрантского облака, на "соседней" чужбине ‒ но для того, чтобы после той "работы в поте лица своего" вернуться в золотистое облако и выполнять в нём более важную работу, которая придаёт им второе дыхание и смысл жизни. Как будто в этих словах "Бытия": «в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят» (Быт. 3:19)  ‒ русские эмигранты хотят ощущать ещё и дополнительный земной смысл «возвращения в русскую землю, из которой ты взят». В землю, которую для этого нужно очистить от плотного удушающего смога, в котором невозможно дышать. Они стараются прогнать этот смог, закрывающий небо и даже солнце живущим там соотечественникам, которые им "плоть от плоти", и зарубежники ответственны за них перед Богом. У моих персонажей в сновидении добрые знакомые лица ‒ франкфуртские и мюнхенские ‒ которые являются частью и моего смысла нахождения в этом облаке. Мы как-то невидимо объединены связями в одном соборном теле. Я им благодарен за то, что они меня приняли к себе, хотя сначала я не был того достоин. Но они мне сказали: «Но ты же русский! И ты должен быть им!» ‒ и эта магическая формула новой для меня жизни меня изменила. Для них быть русским означало обязанность жить не так, как все в том чужом мiре, куда они попали, ибо русским так жить нельзя! Им большее дано, от них зависит что-то важное в мiре! Именно для этого им выпала судьба образовать за пределами России это Русское облако с его важной миссией. Для этого их избрал Господь Бог, и с них спросится больше, чем с других: за то, как они выполняли свой долг, спасённые от Русского холокоста в Отечестве. Этот облачный русский туман в моём сне присутствует на всех континентах, и в нём вокруг всего земного шара звучит неусыпаемая Молитва к Богу о спасении России. Откуда-то сверху на наше облако налетали черные птицы-дроны, выливая из своих вёдер и цистерн чёрную вонючую жидкость, но от неё было нетрудно уклоняться, потому что прицелы у тех дронов были как бы сбиты: вся изливаемая дрянь ни к чему не прилипала, а отлетала куда-то в сторону и исчезала. А в облаке нам было совместно душевно тепло, радостно, с чувством удовлетворения от пребывания в нужное время в нужном месте... На этом мой сон кончился. А то облако кончилось уже давно... К чему бы ему присниться? Даже РПЦЗ безславно окончила своё существование в добровольном плену и в рассеянных "осколках"... Воспоминание о том облаке в реальности сейчас скорее связано с горечью утраты... Наверное, сон этот был навеян полученным вчера сообщением петербургского историка о выходе книги "Русская эмиграция: pro et contra" (ещё не видел её) ‒ был этот сон к тому, что, хотя Зарубежная Русь не смогла предотвратить разрушение России вместе с разрушением коммунизма его конкурентами, ‒ поскольку в этом действовали более мощные силы с иными интересами и целями ‒ всё же она свою миссию выполнила в моём представлении. Выполнила в том, что если бы в советское богоборческое время не было Зарубежной Руси как уникального духовного явления, какого не было у других народов, оккупированных коммунизмом, ‒ то в истории русского сопротивления сатанинскому режиму было бы меньше достойных уважения страниц и главное ‒ меньше опыта познания причин революции, всемiрного призвания исторической России и её места в мiре, смысла истории и противодействующих в ней сил, наконец ‒ облика наших геополитических врагов, действующих до сих пор в новом витке Мiровой войны. Всем этим русские зарубежные авторы ХХ века внесли и огромный вклад в русскую государственную идеологию, и в православную историософию. Какие там могут быть contra ‒ совпатриотические, что ли? О таком значении Русского Зарубежья приведу окончание книги "Миссия русской эмиграции". МВН, 1.4.2026 + + + "Путем зерна"... Разумеется, описанная миссия русской эмиграции – это лишь следование долгу, а не претензия на собственную чистоту риз. В начале данной книги об этом сразу было сказано: нахождение не со своим порабощенным народом требует оправдания и накладывает на эмиграцию определенное моральное обязательство. И только жертвенной деятельностью, направленной на свою страну, это оправдание достижимо. Как не является добродетелью и другой вариант: оставаться в стране, ничего не делая для приближения ее освобождения, но при этом кичиться своим (сов)патриотиз­мом. Критерии для заслуг и оправданий в том и другом случае перед Богом одинаковы: кто как способствовал, в меру своих возможностей, спасению своего народа. И каждого Господь Бог будет судить с учетом того, что ему было дано на его конкретном месте в пространстве и времени. К эмиграции в ее условиях большей свободы, несомненно, будет предъявлен особый счет, и особенно к Русской Зарубежной Церкви. Можно ли считать, что после описанной катастрофы РПЦЗ – капитуляции ее основной части в одну сторону, раздробления на "осколки" и одесской измены в другую сторону – миссия РПЦЗ в России фактически провалилась? Думается, что это не так. Мы уже приводили сравнение части эмигрантского Православия с "умершим зерном", которое перестав быть русским и "умерев" на чужбине в национальном отношении, проросло новой жизнью в нерусских народах, став в них зачатком Православия: в Америке, во Франции, у арабов на Святой Земле. «Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода». – Ин. 12:24). Это сравнение, наверное, можно применить и к возвращению всего наследия русской православной эмиграции в постсоветскую больную Россию... В любом случае судьба нашей страны зависит не от эмиграции, а от русских в России. И, может быть, где-то посеянные зерна прорастут хотя бы в малом числе и кому-то пригодятся. К сожалению, люди трудно учатся на чужом опыте, даже на опыте части своей нации. К тому же нынешние властители России этому активно мешают. Но не количеством определяется Истина, не количеством определится и последняя миссия как русской эмиграции, так и России. Конечно, глядя на нынешнее положение в РФ и в мiре, приходят на ум слова Самого Господа: «Сын Человеческий пришед убо обрящет ли веру на земле» (Лк. 18:8)... Вспоминаются и пророчества многих святых (св. Нифонт Цареградский, свт. Кирилл Иерусалимский, блаж. Иероним, прп. Нил Афонский и др.) об отступлении священноначалия в конце времен. В том числе предсказания известных русских святых, что «архиереи так онечестивятся, что нечестием своим превзойдут архиеерев греческих во времена Феодосия Юнейшего, так что главнейшему догмату веры Христовой и веровать уже не будут» [125] (прп. Серафим Саровский); «имя христианское будет слышаться повсюду, и повсюду будут видны храмы и чины церковные, но все это – только видимость, внутри же отступление истинное» [126] (свт. Феофан Затворник). Утешает, однако, то, что и слова Откровения о сохраняющемся до конца истории «стане святых и граде возлюбленном» (Откр. 20) – непреложны. Если мы, наследники РПЦЗ, окажемся не способны его сами создать под четким единым омофором, придется его искать. Он несомненно будет противостоять антихристу на Русской земле, освященной кровью безчисленных мучеников. Ибо, повторим, никакой другой народ в мiре не совершил такого христоподражательного подвига, как они, и никакой другой народ уже не имеет ни способности, ни желания создавать такой святой Стан и Град. Важность православной России как удерживающего оплота для сопротивления антихристу, независимо от конформизма церковных начальников, понимают многие и в Сербской Церкви, и старостильные юрисдикции греков, румын, болгар и др. Со многими из них для нас также естественно молитвенное и евхаристическое общение. И в той части РПЦЗ, которая избрала добровольный плен в МП, многие не изменили своих взглядов на мiровое противостояние добра и зла, как и многие в самой РПЦ МП... Говоря о гонимых христианах-исповедниках самых последних времен, почитаемый всеми нами о. Серафим (Роуз) высказывался в одном из писем, что в столь критических условиях вообще «вопрос юрисдикций отступит на второй план... каждый монастырь или общину мы рассматриваем как часть будущей катакомбной "сети" борцов за истинное Православие» [127]. Возможно, это время наступает. В мiре множатся признаки конца истории и в это вписывается происходящее с Русской Зарубежной Церковью, когда оказываются прельщены даже избранные (Мр. 13:22; Мф. 24:24). Мы – невольные свидетели этой драмы и затронутые ею участники, считающие, что отстаивать Истину надо до конца, в любых условиях. И хочется всё же надеяться, что именно идеологическое и духовное наследие РПЦЗ, особо ценное в обороне от внешних мiровых сил зла, окажется востребованным для этого Стана и Града – независимо от судьбы самой структуры РПЦЗ. И этим она продолжит выполнять свою миссию до конца усилиями тех, кто потрудился для этого до нас и лучше нас. + + + Как можно видеть, русская эмиграция стала для автора данной книги важной частью его жизни, стала в ней долгожданным, хотя и несколько запоздалым (ошибок "методом тыка" было совершено немало) воспитателем  и университетом. Многое помогла более четко осознать и работа над этой книгой, которая представлена на суд читателя не в виде строго структурированной "научной" монографии (что не составило бы труда, но для чего?), а в живом виде, как эта книга постепенно вырастала из семени в дерево с разнонаправленными ветвями различной формы, на разных по высоте уровнях, с разной формой "листьев" – в зависимости как от поворотов в личной биографии, так и от перемены "климата" на родине и от окружающих военных действий непрерывной Мiровой войны, отражающейся и в глубине ствола на древесных кольцах. Все мы участники на той или иной стороне в этой войне – хотим мы того или нет. Русская эмиграция в этой войне выполнила поставленную ей Богом задачу "передового дозора" нации, но от ее постоянно редевших со временем рядов осталось лишь несколько воинов-часовых на разных континентах, еще способных одиноко стоять с "ружьем"... Итак, прощай, русская эмиграция. Ты осталась в прошлом со своей острой ностальгией и любовью к утраченной России, которую большинство твоего народа никогда больше так и не увидело. Ты осталась с неосуществившимися политическими планами и надеждами, и для большинства, – с тяжелыми заботами о хлебе насущном, "инопланетной" чужестью окружающего мiра, лежащего во зле, с мыслью "так жить нельзя!". Также и с ошибками, иллюзиями, человеческими грехами ассимиляции и апатии у многих. Но ты осталась и в сверхусилии "второго дыхания" своей подлинной, русской жизни после иностранного трудового дня – в военных структурах, кружках, союзах, редакциях, юношеских лагерях, культурных центрах, в монастырях и храмах, с мечтами о грядущей православной России и чувством долга перед ней. Это чувство долга оправдывало нас перед Богом, сплачивая в Зарубежную Русь с ее Днями непримиримости и неусыпающей, вокруг всего земного шара, Молитвой о спасении России, и в ежедневной работе на это чудо. Осталась ты в прошлом и с искомым Новым градом – прообразом России, идеальной, чистой, Божией, ради служения которому стоило жить вдали от ее реальной грешной земли в виртуальном мiре Зарубежной Руси между небом и землей. В этом был твой «подвиг русскости в условиях апостасии». Этот очищенный прообраз должной идеальной России жил в русской эмиграции, и неужели он ушел вместе с нею? Нет, он остался в русской истории, в Божьей Книге Жизни как одно из духовных достижений богоносного Русского народа в служении Истине и в сопротивлении злу. Этот прообраз и сейчас сияет маяком в вечной ткани бытия, освещая своим лучом и нашу больную Россию земную, которая всё еще никак не может вместить в себя собственного Должного... И мы в ней – горстка бывших эмигрантов, еще оставшихся в живых, помним ауру той ушедшей в вечность Руси Зарубежной, ловим ее лучи веры и покаяния, сохраняя все то же чувство долга перед долготерпеливым Господом, перед нашим униженным Отечеством и ушедшими в мiр иной соратниками – чувство долга и благодарности за то, что нам в мiровой катастрофе была доверена эта работа познания от обратного Замысла Божия о нашем народе. Эта работа продолжается сейчас во "внутренней эмиграции" на родной земле, где верные "обустраивают", с Божией помощью, тот самый искомый Новый град – последний «стан святых и град возлюбленный», который не покорится антихристу. 2014 г. Постоянный адрес страницы:   --> Поставьте свою оценку: --> Поделиться новостью в соцсетях-->   « Предыдущая запись Ваш комментарийВаш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *Комментарий * Имя * Email * Сайт Сохранить моё имя, email и адрес сайта в этом браузере для последующих моих комментариев. Δ Подпишитесь на нашу рассылку Новые статьи Последние комментарии Редактор: Н.В. ДмитриевАдминистратор: А.О. Овсянников © 2006 - 2026 Издательство Русская Идея Воспроизведение любых материалов с нашего сайта приветствуется при условии: не вносить изменений в текст (возможные сокращения необходимо обозначать), указывать имя автора (если оно стоит), сохранять гиперссылки в тексте и давать ссылку на источник. Это нам нужно не ради первенства, а для соблюдения библиографической точности – во избежание частых случаев, когда небрежно копируемые наши тексты гуляют в интернете анонимно с накапливающимися искажениями, но у читателей нет возможности обратиться к оригиналу. Наш сайт не имеет отношения к оформлению и содержанию размещаемых сайтов рекламы. Этот сайт использует файлы cookie для повышения удобства пользования. Вы соглашаетесь с этим при дальнейшем использовании сайта. Я соглашаюсь

Источник: https://rusidea.org/250984407

... эмиграции, на базе парламентско-президентской республики, обеспечивающих независимость, прозрачность и подотчетность всех этих институций».

Класковский: «Вот говорят: КС — детская песочница. Хорошо, а где тогда «взрослая песочница»?» Сегодня, 17:13 Кампания выборов в Координационный совет (КС) — «протопарламент» беларуской оппозиции — ознаменовалась демаршами крупных игроков, на Позірку политический аналитик Александр Класковский. От участия в выборах отказались оргкомитет партии «Разам», где главной фигурой является бывший политический узник, а ранее банкир Виктор Бабарико, и «Блок Прокопьева — Егорова» (или просто «Блок»).Коллаж: ПозіркВиктор Бабарико, пытавшийся стать соперником Александра Лукашенко на выборах 2020 года, объяснил нынешнюю позицию своей команды так:«Мы считаем, что прежде, чем участвовать в выборах в КС, необходимо изменить принципы формирования и взаимодействия всех институциональных органов демократических сил в эмиграции, на базе парламентско-президентской республики, обеспечивающих независимость, прозрачность и подотчетность всех этих институций».Вдобавок ко всему автор поста сообщил: «Мы пытались перенести данные выборы на осень, чтобы была возможность подготовить и согласовать данные предложения со всеми заинтересованными сторонами. Однако нам это не удалось».Тем временем другой бывший политзаключенный — методолог Владимир Мацкевич тоже предложил отодвинуть выборы на осень, поскольку «сейчас они не подготовлены». Он предлагает реформировать «протопарламент»: изменить правила и регламент его формирования, вдвое сократить число делегатов, отказаться от формальных квот и т.д.Боятся, что не одолеют проходной барьер?Демарш бабариканцев уже успел подвергнуться резкой критике. Павел Латушко, заместитель Светланы Тихановской в Объединенном переходном кабинете (ОПК) и лидер крупнейшей фракции «протопарламента», заявил: «Я впервые слышу о том, что кто-то пытался перенести выборы в КС на осень». В подобном духе высказался и спикер КС Артем Брухан.Но прежде всего Латушко удивлен самим фактом отказа, притом что «самым демократичным способом верификации и определения уровня поддержки избирателей для любой политической партии являются демократические, свободные, открытые выборы».Соратник Латушко по фракции Юрий Губаревич и вовсе поддел Бабарико: мол, не в том ли причина, что его структура опасается не преодолеть проходной барьер на выборах в КС? Для справки: этот барьер — 3%.Есть ли у Бабарико такие опасения, мы не знаем. Но давайте прочтем его пост дальше:«В настоящий момент мы не видим возможности обеспечить эффективность КС и, соответственно, целесообразности своей деятельности в его рамках».Пожалуй, это вполне откровенное признание. С ним перекликается заявление «Блока Прокопьева — Егорова», который не видит «возможности реализации собственных долгосрочных целей», а также целей представляемых им организаций, через участие в КС.Скандалы заслонили остальноеТаким образом, можно сделать вывод: эти политические субъекты отказываются от выборов прежде всего потому, что КС в его нынешнем состоянии не представляется им хорошо работающей площадкой.И для такой оценки, пожалуй, достаточно оснований. Критики забросают вас примерами скандалов, которыми «прославилась» эта злосчастная структура, — от выхода из нее как отдельных делегатов, так и целых фракций, до таинственного исчезновения бывшего спикера Анжелики Мельниковой вместе с крупной суммой общественных денег.А вот на другую чашу весов что положить? Приверженцы КС козырнут: вот, наша делегация участвует в работе ПАСЕ, Конгресса местных и региональных властей Совета Европы и т.д. Спору нет, это тоже важно — как минимум для того, чтобы беларуская тема не уходила из европейской повестки.Но рядовой беларус, даже если он противник лукашизма, как правило, далек от этих заседаний в заграничных интерьерах, не видит, как резолюции с выражением глубокой озабоченности влияют на его жизнь и перспективы смены режима.К слову, пиар деятельности КС хромает на обе ноги. А СМИ, естественно, клюют прежде всего на жареное.Всё узурпировали Тихановская да Латушко?Те, кто хлопнул дверью этой институции, могут излить множество претензий к ней. Мол, правит бал группировка Латушко, альтернативные мнения зажимают и пр. В прошлом году, например, фракция «Воля» вышла из КС после того, как там не набрало кворума ее предложение ввести в этой структуре процедуру проверки на полиграфе.Не всех удовлетворил и февральский отчет перед КС главы ОПК Тихановской. Вадима Прокопьева, например, задело уже то, что она заняла место в президиуме, а не напротив.Тихановская посчитала вопрос техническим, но ее ярые оппоненты полагают, что эта деталь символична. Мол, демлидер и ее команда в принципе уклоняются от надлежащей подотчетности «протопарламенту». И вообще-де скомкали слушания, не позволив задать все заготовленные вопросы.Александр Класковский. Архивное фотоПарой недель позже «Блок Прокопьева — Егорова» (фракция «Беларусы») вышел из КС. При этом было заявлено:«Текущее устройство демсил не приближает смену режима и демократизацию Беларуси. Значительная часть акторов ориентирована на сохранение статуса-кво и имитацию процесса».Мысль Бабарико, что отношения между органами демсил следует строить «на базе парламентско-президентской республики», тоже можно трактовать как намек на чересчур сильное «президентство» Тихановской в ущерб полномочиям «протопарламента». Также в заявлении бабариканцев читается тезис, что сейчас органы оппозиции не являются независимыми, прозрачными и подотчетными.Школа демократии или чемодан без ручки?Кризис в КС начался не вчера. Были попытки эту институцию реформировать. Скептики полагают, что это гиблое дело. Мол, создавался этот орган в совершенно иной, бурлящей ситуации 2020 года — с расчетом, что мирная революция приведет к транзиту власти. А поскольку революция проиграла, то и миссия КС неактуальна. Грубо говоря, это чемодан без ручки.Из лагеря адептов КС вы услышите иное: мол, мы выстроили в эмиграции систему институтов, этакое альтернативное государство, в котором каждый элемент важен. Наконец, это просто школа демократии для светлой Беларуси будущего.Не буду расставлять точки над і в этом споре. Замечу лишь, что Бабарико и его команда отнюдь не ставят крест на КС. Они — за реформирование и этой структуры, и всей системы органов политической эмиграции.Если отбросить витиеватость формулировок, то позиция бабариканцев выглядит так: КС не тот, каким мы хотели бы его видеть, поэтому мы пас. Похожий подход и у «Блока».Но здесь возникают как минимум два вопроса. Во-первых, если вы не идете в плохой КС, то кто сделает его хорошим? Ведь чем слабее конкуренция на выборах, тем больше шансов сохранить и даже укрепить свои позиции у так не любимой кое-кем группировки Тихановской — Латушко. Впрочем, кто бы ни победил — зачем этим людям ломать то, что принесло им успех?По идее, рьяно бороться за максимум мест в КС должны как раз те, кто хочет его перестроить, перезагрузить. Чтобы иметь плацдарм для реализации своих реформаторских планов. Иначе получится порочный круг.А если идеальная реальность не наступит никогда?И второй вопрос. Если КС — негодная площадка, то где годная? Чем и на базе чего планирует тогда заниматься та же партия «Разам»? Которая, как едко замечает Латушко, не была зарегистрирована и ни разу не участвовала ни в каких выборах.В 2020 году это был проект, задуманный именно под Бабарико в расчете, что после президентской кампании удастся интегрироваться в беларускую политическую систему, бороться за влияние в парламенте.Но Александр Лукашенко перечеркнул эти планы, разгромил протесты и зачистил политическое поле внутри страны. Сейчас там свирепствует реакция, репрессии запугали население, оппозиционная активность в принципе невозможна.Да, в 2020-м экс-банкир собрал внушительное число подписей за свое выдвижение кандидатом на президентские выборы. Масса политических неофитов увидела в этом успешном менеджере с добродушным лицом реальную альтернативу надоевшему автократу.Но в ту же реку не войдешь дважды. Сейчас перспектива демократических перемен в Беларуси призрачна, достучаться до потенциального электората внутри страны весьма проблематично. Да и можно ли называть электоратом тех, кто на самоназначение диктатора никак не влияет?Воздействовать на людей внутри страны сейчас сложно даже по, условно говоря, техническим причинам: нежелательные для властей источники информации и агитации блокируются, за обращение к ним людей наказывают. Но еще важнее причины чисто политические: масса беларусов, не рассчитывая на перемены в обозримом будущем, ушла в личную жизнь. Да и в эмиграции многие погружены в проблемы выживания.Вот говорят: КС — детская песочница. Хорошо, а где тогда «взрослая песочница» для выброшенных из страны остатков оппозиционных партий? Ни «Разам», ни другие субъекты внятного ответа на этот вопрос не дают.Впечатление такое, что иные оппозиционные деятели ожидают некоего чудесного окна возможностей. Но эта идеальная реальность может не наступить никогда. Читайте также Заметили ошибку? Пожалуйста, выделите её и нажмите Ctrl+Enter •   ❯ ❯ ❯ Класковский: «Вот говорят: КС — детская песочница. Хорошо, а где тогда «взрослая песочница»?» Solveg@Mnenavse24 Последние новости 11:46 Сегодня, 1 апреля, в Международный день смеха, собрали для вас самые актуальные мемы 2025 года. Очередная «встряска» чиновников намечена на середину апреля. © 2008 udf.name | Новости Беларуси | При использовании материалов гиперссылка на сайт обязательна.

Источник: https://udf.name/news/main_news/288953-klaskovskij-vot-govorjat-ks-detskaja-pesochnica-horosho-a-gde-togda-vzroslaja-pesochnica.html

В двух отделениях на сцене Волгоградской филармонии прозвучали Третий фортепианный концерт и Третья симфония, написанные композитором в эмиграции.

Пианист Константин Емельянов на концерте заставил волгоградцев встать 01.04.2026 в 17:10В Волгограде при поддержке программы Министерства культуры России «Всероссийские филармонические сезоны» состоялся концерт с участием специального гостя, лауреата нескольких престижных международных конкурсов, пианиста Константина Емельянова «Приношение Рахманинову». Зрительский зал был полон. В двух отделениях на сцене Волгоградской филармонии прозвучали Третий фортепианный концерт и Третья симфония, написанные композитором в эмиграции. На бис Константин Емельянов выбрал знаменитую до-диез минорную прелюдию Сергея Рахманинова, сочиненную автором в 19 лет. Виртуозный и сложный Третий фортепианный концерт в интерпретации Константина Емельянова прозвучал глубоко, проникновенно, свежо. Волгоградский академический симфонический оркестр под управлением маэстро Андрея Аниханова помог пианисту передать величественный светлый образ Родины. Когда замер последний аккорд, публика взорвалась аплодисментами. Константина Емельянова благодарили стоя. Второе отделение стало продолжением рахманиновской исповеди. В первых двух частях Третьей симфонии композитор словно нарисовал образ утраченной России, оставшейся в его воспоминаниях: далекой, притягательной и непостижимой. Финал произведения прозвучал гордо и оптимистично: музыка была полна игривой энергии, что отлично иллюстрировали танцевальные ритмы. Как поделились впечатлениями после концерта зрители, исполнения известнейших произведений Рахманинова меломаны ждали давно. Музыку этого композитора не получается «просто слушать». Это всегда совместное с музыкантами погружение и проживание. Хештеги:  Читайте Волгоградская правда.ру в: Поделиться в соцсетях: нет нет Реклама Последние новости 01.04 в 20:54 01.04 в 20:50 01.04 в 20:39 01.04 в 20:15 01.04 в 19:51 01.04 в 19:50 01.04 в 19:25 01.04 в 19:19 01.04 в 19:05 28.03 в 02:44 В общественно-политических кулуарах Волгограда обсуждается громкое задержание – официально пока только двух человек – по подозрению в вымогательстве. нет Происшествия 28.03 в 02:44 24.10 в 10:38 24.02 в 03:05 05.10 в 13:55 18.09 в 16:02 Политика 14.06 в 19:00 Общество 25.01 в 22:50 21.08 в 07:12 25.06 в 12:40 13.01 в 13:05 30.12 в 15:14 Экономика 01.09 в 16:17 14.08 в 13:35 13.07 в 00:29 17.06 в 17:31 Спорт 06.08 в 23:53 05.07 в 11:32 06.06 в 06:10 31.08 в 21:43 11.08 в 11:08 Культура 25.11 в 01:54 27.03 в 00:19 27.02 в 12:57 12.02 в 18:27 03.11 в 16:00  © 2026 ООО "ИД "Волгоградская правда" (18+) Волгоград. --> Сетевое издание "Волгоградская правда.ру",зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций, регистрационный номер: ЭЛ № ФС77- 72702 от 23 апреля 2018 года. Учредители: администрация Волгоградской области, комитет по делам территориальных образований, внутренней и информационной политики Волгоградской области, общество с ограниченной ответственностью "Издательский дом "Волгоградская правда". Главный редактор – Голод Екатерина Валентиновна. Адрес редакции и издателя: 400066, Волгоград, ул. Краснознаменская, 7 Телефоны редакции: +7(937)714-46-33, (8442) 43-60-49, E-mail:id-vpravda@ya.ru Телефон для связи: , а также даете согласие на . Все права защищены: © ООО "ИД "Волгоградская правда". Условия использования информации: для текстов – с обязательным указанием источника («Волгоградская правда» или vpravda.ru) и гиперссылкой, для фото, видео – только с письменного разрешения редакции.

Источник: https://vpravda.ru/kultura/pianist-konstantin-emelyanov-na-koncerte-zastavil-volgogradcev-vstat-226129/

Но позволяют посетить остров лишь дважды, а чтобы продлить нахождение, надо дойти до департамента иммиграции и эмиграции и там оплатить сбор от $60 до ...

Шри-Ланка хочет побольше российских туристов и даже готова ради этого отменить для них визы 01 апреля 2026 16:20:42 Правда, визы и сейчас для них бесплатные и электронные. Но скоро виз не будет вовсе! Налетай?! Вести Туризм Поделиться 1 апреля 2026 года. Коломбо. Вести Туризм. Шри-Ланка готовится к отмене виз для россиян уже в этом году, и по новым правилам наши граждане смогут находиться на острове до полугода, Телеграм-канал SHOT. Местные власти прорабатывают вопрос отмены въездных виз для наших сограждан на срок до 30 дней. Правда, они и сейчас бесплатные, электронные и легко получаются. Но позволяют посетить остров лишь дважды, а чтобы продлить нахождение, надо дойти до департамента иммиграции и эмиграции и там оплатить сбор от $60 до $200. Кстати, по отзывам туристов, по прибытии в Шри-Ланку у них и сейчас не спрашивают на паспортном контроле. Увеличится срок пребывания в стране – до полугода (а вдруг у кого-то такой длинный отпуск?). Решение примут скоро. Ведь в связи с конфликтом на Ближнем Востоке высвободилась немалая часть турпотока, и за неё тут намерены побороться. -0- подписаться на новости НазваниеE-mail Я согласен с Пожалуйста, включите javascript для отправки этой формы Вести туризм © 2011 - 2026 All rights reserved Используемые на сайте фотографии взяты из открытых источников Студия MERBAL

Источник: https://travelvesti.ru/news/shri-lanka-khochet-pobolshe-rossijskikh-turistov-i-dazhe-gotova-radi-etogo-otmenit-dlya-nikh-vizy.html

Если же отсрочка оформляется для многодетного отца, у которого один или несколько детей родились в эмиграции, он не сможет оформить свое право через " ...

Замена брони на отсрочку многодетному: эмигранты не оформят в "Дії" ru Дата публикации 1 апреля 2026 15:25 Поделиться Дата публикации 1 апреля 2026 15:25 Портал государственных услуг "Дія". Фото: Минцифры Если гражданин имеет действующее , а хочет получить отсрочку, нужно сначала отменить бронь. Только после этого ТЦК примет во внимание документы на отсрочку. Если же отсрочка оформляется для многодетного отца, у которого один или несколько детей родились в эмиграции, он не сможет оформить свое право через "Резерв+". Как сообщают , об этом на портале "Юристи.UA". Бронирование и отсрочка от мобилизации Бронирование от мобилизации гарантируется государством для предприятий, которые признаются критически важными для функционирования украинской экономики. Забронировать работодатель может работников, которые не находятся в списке оперативного резерва. Отсрочка от мобилизации предоставляется при наличии соответствующих оснований. Одним из оснований является наличие у гражданина не менее трех несовершеннолетних детей. К юристам обратился гражданин, который имеет бронирование на работе. Вместе с тем, у мужчины в эмиграции родился третий ребенок. Гражданин поинтересовался, может ли он получить отсрочку от мобилизации. Читайте также: Отсрочку можно получить, но не через "Резерв+" Юристы объяснили, что отсрочку получить в такой ситуации вполне реально. Но при этом, отметили специалисты, есть несколько важных нюансов. Адвокат Юрий Айвазян пояснил, что при наличии брони ТЦК не оформит отсрочку. Айвазян подчеркнул: "Сначала, если Вы планируете получить отсрочку в связи с наличием 3 детей, Вам надо сняться с бронирования, обратившись с такой просьбой к своему работодателю, а уже потом можете получить отсрочку на упомянутом основании, обратившись в ЦПАУ". Юрист Владислав Дерий, комментируя получение отсрочки, отметил, что в случае рождения одного или нескольких детей за рубежом, гражданин не сможет оформить отсрочку дистанционно. Дерий пояснил: "Вы не сможете через "Резерв+", ведь для этого нужно чтобы все три свидетельства о рождении детей были указаны в "Дії", но если Вы получили иностранное свидетельство о рождении ребенка, то данные этого документа не вносятся в Государственный реестр актов гражданского состояния, из которого "Дія" загружает данные". Дерий пояснил, что использовать иностранное свидетельство о рождении ребенка возможно, но с дополнительными условиями. Юрист отметил: "Если Вы планируете использовать иностранное свидетельство о рождении на территории Украины (в том числе и подавать в ЦПАУ для оформления отсрочки), то Вам нужно проставить на нем Апостиль (в зависимости от страны) и осуществить нотариальный перевод на украинский язык". Напомним, ранее писали о том, что в апреле в Украине изменится. Так, будут введены регулярные проверки предприятий, которые имеют статус критически важных. Кроме того, государство будет эффективнее использовать различные реестры для оформления бронирования и выявления проблем и неточностей. Добавим, сообщали о том, можно ли от мобилизации без обновленных военно-учетных данных. Если военнообязанный гражданин не обновил военно-учетные данные, он будет иметь право на бронирование от мобилизации. Предприятие же, которое является стратегически важным для украинской экономики, имеет право подать документы на бронирование такого сотрудника, но его непременно отклонят. Автор: Поделиться Читайте Новини.LIVE! Реклама Поделиться Этот сайт использует cookie-файлы Политика пользователя Да Розгорнути Политика сайта Информация Соцсети © ТОВ «МЕДІАМЕРЕЖІ» 2020-2026, Новини.LIVE Використання матеріалів сайту лише за умови посилання (для інтернет-видань – гіперпосилання) на «Новини.LIVE»

Источник: https://mobilizatsiya.novyny.live/ru/zamena-broni-na-otsrochku-mnogodetnomu-emigranty-ne-oformiat-v-diyi-319630.html

По нынешнему документу страну можно посетить дважды, а чтобы продлить нахождение — необходимо идти в офис департамента иммиграции и эмиграции и ...

Стало известно об отмене виз на Шри-Ланку для россиян SHOT: Шри-Ланка готовится отменить визы для россиян уже в этом году Robert Harding Video/Shutterstock/FOTODOM В этом году визы для россиян на Шри-Ланку могут отменить. Об этом Life со ссылкой на Telegram-канал SHOT. «Сейчас местные власти прорабатывают вопрос отмены для наших граждан бесплатной электронной визы на срок до 30 дней. По нынешнему документу страну можно посетить дважды, а чтобы продлить нахождение — необходимо идти в офис департамента иммиграции и эмиграции и оплатить сбор на сумму от $60 до $200 (от 4,8 до 16 тыс. рублей — прим.«Газета»)», — сказано в посте. Руководство Шри-Ланки обсуждает отмену виз и увеличение срока пребывания до полугода. По мнению законодателей, мера поспособствует увеличению турпотока на остров в условиях конфликта на Ближнем Востоке. Некоторые туристы утверждают, что у них не спрашивают визы во время паспортного контроля, утверждает канал. До этого Ассоциация туроператоров России (АТОР) о сокращении выдачи многократных шенгенских виз россиянам в 2026 году на 90%. Некоторые туроператоры практически не получали мультивиз для своих клиентов в текущем году. Вместо этого, подчеркнули в АТОР, российским туристам в 50-60% случаев выдают двукратные визы, такая практика есть у консульств , , и . Ранее самая частая причина отказа россиянам в выдаче визы в Европу. Озвучка материалов – © АО «Газета.Ру» (1999-2021) – Главные новости дня Название: Газета (Gazeta.Ru) Учредитель: АО «Газета.Ру» Адрес учредителя: 125239, Россия, Москва, Коптевская улица, дом 67 Адрес редакции и издателя: 117105, г. Москва, Варшавское шоссе, д.9, стр.1 Телефон редакции: +7 (495) 785-00-12 | Факс: +7 (495) 785-17-01 Электронная почта: Свидетельство о регистрации СМИ Эл № ФС77-67642 выдано федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор) 10.11.2016 г. Редакция не несет ответственности за достоверность информации, содержащейся в рекламных объявлениях. Редакция не предоставляет справочной информации. 18+

Источник: https://www.gazeta.press/amp/social/news/2026/04/01/28179697.shtml

Проект готовился больше десяти лет — сперва в России, затем в Европе. За это время он незаметно превратился в разговор о ностальгии, эмиграции и ...

Между станциями и между мирами. Фотографии Анны Матвеевой 01 апреля 2026 В рижской галерее CUT ART открылась первая Анны Матвеевой— черно-белые снимки, сделанные из окна поезда. Эти фотографии выглядят как графика или живопись, но на самом деле это документальная съемка в движении: линии электропередач превращаются в кресты, поля — в размытые пятна, деревни — в призрачные силуэты.Проект готовился больше десяти лет — сперва в России, затем в Европе. За это время он незаметно превратился в разговор о ностальгии, эмиграции и политической подоплеке пейзажа. Анна работает бэкстейдж-фотографом в кино и много путешествует вместе с мужем — режиссером Андреем Звягинцевым."Мы снимали в поезде, и я решила просто поснимать виды за окном. Когда открыла отснятый материал, поняла, что что-то вырисовывается, появляются формы, появляются смыслы".Сначала были поездки по России — в Мурманск, Новосибирск. В какой-то момент Анна стала ездить поездом специально ради съемок. Кадры, снятые в России, задали тон всей серии."Когда проезжаешь по нашим просторам, таким абсолютно бесформенным, поникшим, унылым… и выхватываешь станции электропередач, которые ассоциируются с крестами… сразу возникают ассоциации с родиной. Это ощущение внутренней тоски. Какой-то хтони, которая не покидает. Ты едешь через березовую рощу или болота с покосившимися заборами и понимаешь: ты вот в этом, но сделать с этим ничего не можешь. И оно просто есть в тебе", — говорит Анна Матвеева.Сочетание любви и тяжести стало эмоциональной основой проекта. Можно вспомнить песню "Родина" группы "Би-2": "Милый дом, в поле брошенный вагон, видеть не могу без слез фотографии берез". Анна покинула Россию и стала снимать в Европе. Оказалось, что визуально кадры складываются в общий мотив, но эмоционально расходятся.Ухоженные дома, аккуратные стога сена, убранные поля..."Ты понимаешь, насколько все развито, культурно обогащено, как землю любят и как за ней присматривают".Но восторг может и превратиться в усталость."Я так устала от красоты, потому что это невозможно воспринимать постоянно. Даже скучаешь по тем местам, где ее нет", — рассказывает Анна о поездке по Италии — Венеция, Флоренция, Рим. Именно из-за контраста Европы и России проект черно-белый."Если делать в цвете, это было бы еще большее давление: розовые закаты и зеленые поля против серого болота и моросящего снега. Мне хотелось это объединить. Делать такие размытые работы гораздо интереснее в монотоне". В разговоре всплывает документальный фильм Виталия Манского "Труба", путешествие вдоль газопровода из Сибири в Европу — одна и та же энергия соединяет два мира с разным уровнем жизни и настроением."Я вообще не подразумевала политический контекст, когда снимала. Он возник уже на столе, когда я раскладывала работы. Оказалось — читается", — объясняет Анна. Анна Матвеева живет во Франции. Она говорит, что интерес в Западной Европе к российскому искусству сохранился, несмотря на войну."Французы заходят с улицы и покупают работы с покосившимся домиком в снегах. Им это интересно. Никто тебя не преследует за то, что ты русский. Все зависит от твоего таланта". Рига стала первой точкой показа фотографий Анны Матвеевой. Следующая — Париж.Этот проект — как поездка длиной больше десяти лет.Он начался случайно, продолжался между киносъёмками и превратился в визуальный дневник человека, оказавшегося между мирами."Пока едешь шесть часов в поезде — просто берешь и снимаешь".Иногда этого достаточно, чтобы рассказать целую историю. --> Материалы по теме Радио Свобода © 2026 RFE/RL, Inc. | Все права защищены. Закрыть

Источник: https://www.svoboda.org/amp/mezhdu-stantsiyami-i-mezhdu-mirami-fotografii-anny-matveevoy/33721305.html