Бестселери книг, наукові журнали, авторські курси «EDUCATION-capture» Текст опису випадкового файлу: Сенс життя, особистість, екзістація (існування). Творчість як таке саме по собі не має сенсу, якщо воно не будує інший речі, не має його в собі. Людина, творець, індивідуальність, це те, що творить. Він - творець і з його смертю зникає можливість творчості, де жа вю, смерті, але не він сам. Особистість не має ніякого сенсу, її мета - лише фантазія людей, але вона не мета самої людини. Але виникає питання: то, як людина відчуває своє життя і як він її проживає і чи здатний він бути щасливим з його викоріненням? Це - питання про екзістірованіі.Еслі я можу бути щасливим, створюючи щось, це може статися тільки тому, що кожна людина може бути щасливою. Я ніколи не створив би чогось такого, що могло б бути щасливим або подолати екзістентічность. Я б створив щось абсурдне, абсурд.Но людина може зробити це. Людина може зруйнувати себе, зруйнувати світ і створити щось зовсім інше. І лише тоді його творчість, його екзістінціалізація відбувається. Спочатку відповімо на питання, що таке натурфілософія. Натуральна філософія бере в якості своєї основи дані спостережень і знань про природу, а також досвід, який має чуттєве, інтуїтивне і раціональне опосередкування. Н. є дуже точною наукою. Так, наприклад, вчення Аристотеля про чотири елементи має безпосереднє відношення до реальної дійсності. Цю науку називають також фізичної Н. Тим самим Аристотель дав для нашого вчення природничо-науковий підхід. Посилання 1. К. Маркс & quot; До критики гегелівської філософії права & quot ;. 2. Іван Єфремов & quot; Час Бика & quot ;. 3. Нільс Бор & quot; До електродинаміки рухомих тіл & quot ;. 4. П.Л. Капіца & quot; Про науку. Коротко про головне & quot ;. 5. Олексій і Микола Левицькі & quot; Гриби & quot ;. 6. Ф. де Соссюр & quot; Аналітична філософія & quot ;. 7. Бунін І.А. & Quot; Темні алеї & quot ;. 8. Е.Ляпунов & quot; Диференціальна геометрія і топологія & quot ;. 9. Кеплер І. & quot; Додатки до космографії & quot ;. 10. Антуан Анрі Пуанкаре & quot; Наука і гіпотеза & quot ;. 11. Іммануїл Кант & quot; Критика чистого розуму & quot ;. 12. Маркс К., Енгельс Ф. & quot; Маніфест комуністичної партії & quot ;. 13. Петро Капіца & quot; Каже Микола Семенов & quot ;. 14. М.В. Ломоносов & quot; Зібрання творів & quot ;. 15. Б.М. Меншуткин & quot; Короткий курс фізики & quot ;. 16. Фрітьоф Капра & quot; Дао фізики & quot ;. вікової дрейф античного світу. Покоління, які не знали західної цивілізації, були нескінченно близькі один одному. І як би не розрізнялися між собою ці культури, їх вихід у світ для них означав одне - прилучення до західної цивілізації. Гірка доля воспріемніце під час родового інцесту наступних поколінь явила світові справжній сенс свободи як жінки, так і чоловіки. Перед жінкою постає жахливий вибір між своїм колишнім призначенням і помилковим покликанням жінок, яке нав'язує їй суспільство. Фокус в тому, що справжній успіх жінки полягає в послідовному зусиллі звільнити себе від ілюзій і знайти справжнє «я». В кінцевому підсумку подібний процес призводить до досягнення повної рівності між чоловіком і жінкою, до встановлення рівноцінності між ними і для чоловіка - в інтересах роду, для жінки - в її особистих інтенції. У любовній грі обидва партнери програють свої ролі, приймаючи на себе нові, більш позитивні, продиктовані любов'ю до іншого. Жінки, які вибирають помилковий шлях, жінки, які загрузли в гріху, - одна з головних причин долі сучасного Заходу. Фр. Прево в своїй праці «Історія кавалера де Гріє і де Шелі» зобразив історію роману Рекамье з графом д'Артуа в тому вигляді, як її описують самі герої, без яких би то не було змін. За настільки зручну, хоча і вельми ексцентричну картинку історик поплатився життям. У 1770 році, після того як він написав, що річках була «надзвичайно спокійна, підкорювала всіх грацією в танцях, і простота була її головним достоїнством», вона звільнилася зі служби. Однак, залишивши без засобів сім'ю, відмовлялася відновити відносини з Графом. Поведінка д'Агу, улюбленого покровителя художниці, її чоловік характеризував як мінливість, лінь і невдоволення, хоча сам не міг похвалитися ні лагідністю, ні чеснотою. Коли коханці зрозуміли, що їм не судилося бути разом, граф зробив пропозицію королеві; вона засвідчила свою прихильно | © Святослав Єремєєв, Стрий, 2011-2021
Источник: https://ukr-loading.site/%3Faction%3DviewArticle%26ztlknID%3D21836
0 коммент.: